教你怎么读一篇文章（或长篇，或短篇）. 学以安身. 实际上对于很多人来说，读懂一篇文章并不是一件容易的事情。. 小的时候的我也是一样，读文章像看故事一样，读完了就忘了，也或许还能读出点什么非常浅显的道理，只是作用非常有限，顶多当作写作文的 ...
オフィスの風水で、机の位置によっては仕事がよく進んだり、反対になかなか仕事が進まなかったりすることがあります。 室内の風水でも、形や勢いなどから分析する方法では、見た目でわかる吉凶がはっきりしています。 ...
破壞別人婚姻，看似只是破壞了一段關係， 或者可以打著「愛情不惜代價」幌子。 但講，破壞是天地間法。 兩個人能做夫妻，是姻緣羈絆之下產物， 可能一世夫妻，兩個靈魂等待了幾百年。 所以，破壞婚姻行為會沾染上因果! 不是一種高高在上施捨，而是發自內心一種， 沒有任何原因、目的、限度一個人， 或者事情關心、愛護、責任感。 打著愛旗號其破壞別人婚姻， 本身愛這個世間字眼侮辱! 愛一個人，應該這個人考慮， 而不是像征服者、殺戮者， 得到不惜手段。 不要説了金錢、權勢、名望目的去破壞， 或者利用別人婚姻行為， 這超過了破壞婚姻果報範圍了。 現在社會物慾橫流。 「三」事件屢見不鮮。 若心理學角度來分析話， 以使她們。 「冷水」（因果）潑澆。 使其，從而回頭是岸，離茫茫苦海! 遇到很多第三者插足者來求助。
開門見廁，便是指玄關入門就能看到廁所。 廁所為家中的濁氣生成之地，一開門就看到廁所，容易沾染髒汙，久了恐變成病氣，易有衰運和容易生病。 家有開門見廁格局，設計家建議，廁所一定要保持乾淨，每天每天定時清潔刷洗，營造整潔的空間。 再來則建議可在廁所採用「隱藏門設計」，不僅材質密封性較佳，能擋住濁氣和氣味，外觀也看不出是廁所，可形成遮蔽概念。 最後則建議可在廁所加裝抽風乾燥系統，加強廁所的空氣循環，避免濁氣生成。 （圖／設計家提供） 入門三煞「開門見鏡」
堪輿是中國古代特有的建築文化現象，它反映了中國古人對生命個體與自然環境的理解智慧，也是中國思想史研究的重要切片。 先秦時期的堪輿思想在中國文化發展史上占據着重要地位。 它融合了哲學觀念、文獻素材和方法論，為人們提供了一種與自然和諧相處、追求幸福和成就的生活方式。 先秦天人合一觀 先秦時期的諸子學派對於天人關係有着深刻的認知，這構成了先秦堪輿思想的哲學觀基礎。 在他們的觀念中，人與自然是一個有機的整體，天地與人類是相互關聯、相互影響的存在。 這種觀點體現了中國古代智慧人士對宇宙與人類生活緊密聯繫的理解。 首先，先秦諸子主張天人合一，將人與自然融為一體。 他們認為天地之氣貫穿萬物，人體內也存在着天地之氣，人與自然在本質上是同一的、統一的。
1.不止。 清 週中孚 《鄭堂札記》卷五："不僅如 姬 、 姜 、 嬴 、 子 之 以姓 為名也。 孔子 之母名 徵在 可為左證。 " 2. 連詞。 不但。 魏巍 《東方》第五部第一章："多年頻繁的戰鬥，不僅沒有挫折他的鋭氣，而且象純綱的刀鋒，愈磨愈加鋒利。 " 柳青 《 銅牆鐵壁 》第八章："他説野戰軍並沒敗，不僅不會過 黃河 ，而且正在佈置消滅有計劃放進來的敵人。 " [1] 相關名言
三角形 ，又稱 三邊形 （英語： Triangle），是由三条 线段 顺次首尾相连，或不共線的三點兩兩連接，所组成的一个闭合的平面 几何图形 ，是最基本和最少邊的 多边形 。 一般用大写英语字母 、 和 为三角形的 顶点 标号；用小写英语字母 、 和 表示 边 ；用 、 和 給 角 標號，又或者以 這樣的顶点标号来表示。 分类 以角度分類 锐角三角形 銳角三角形的所有內角均為 銳角 。 钝角三角形 鈍角三角形是其中一角為 鈍角 的三角形，其余兩角均小於90°。 直角三角形 有一个角是 直角 （90°）的三角形为 直角三角形 。
五行: 相生：水生木 木生火 火生土 土生金 金生水 相克：水克火 火克金 金克木 木克土 土克水 时辰的五行: 金行：申时 酉时 最旺 木行：演时 卯时 最旺 水行：子时 亥时 最旺 火行：巳时 午时 最旺 土行：丑时 辰时 未时 戌时 最旺 十二时辰： 【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。 （北京时间23时至01时）。 【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。 （北京时间01时至03时）。 【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。 （北京时间03时至05时）。 【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。 （北京时间05时至07时）。
坐北朝南是用於形容房屋朝向的用語，即房子位於北側，房屋背朝北，門開在南側。 早在 原始社會 ，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，考古發現的絕大多數房屋都是大門朝南。 [1] 中文名 坐北朝南 類 型 房屋設計 原 因 採光避風 傳 統 南尊北臣 目錄 1 基本信息 2 採光 3 避風 4 寺院道觀 5 宮殿廟宇 基本信息 早在 原始社會 ，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，到了 商周 時期，測量方向是選擇環境的先行步驟，《詩·公劉》雲：即景乃岡，相其陰陽。 後來，漢代政治家晁昏提出，在選擇城址時，應當"相其陰陽之和，嘗其水泉之味，審其土地之宜，正阡陌之界。 "古代以北為陰，南為陽，山北水南為陰，山南水北為陽。
一篇文
